小引:隶属浙江金华的兰溪市,自古有“三江之汇”、“六水之腰”、“七省通衢”之称,南宋以来,曾是浙中金衢盆地经济区中心,延续达800年之久,素有“小小金华府,大大兰溪县”之美誉,由此吸引许多的外籍商人、传教士。
1867年,内地会传教士童跟福游行布道至浙江兰溪,1870年,内地会在兰溪立会布道。1871年,宁波内地会牧师王来全在兰溪设立布道点,衢州的事工则是1872年开始的,但是这几个地区3年之久没有常驻的外籍传教士,截止到1876年11月,仅有3人受洗。
1891年10月,巴彩英(EVa.J.Palmer)成为医疗传教士,同行四人,自英来华加入戴德生内地会宣教团队,先到江苏扬州女宣教士的语言培训学校,接受语言训练装备,后派往江西玉山医疗布道。当时,玉山布道所最具规模,1890年守圣餐就有96人,占全区的90%,江西广信河流域附近8个布道所,由16位未婚女传教士指导中国助手推动教务。
1894年,因巴彩英在江西玉山广信河流域工作成绩突出,她被差派来到兰溪,这样兰溪布道所首次迎来有外籍宣教士驻堂。1895年,英籍女传教士戴瑞安(MissTRANTER)来华,1897年来到兰溪与巴彩英同工。
1899年,经过巴彩英与戴瑞安的不懈努力,从原来的布道所,建成一所小礼拜堂,还有2名助理传教师,有3名女传道,男信徒10名,女信徒8名,累计以往受洗14名,当年5名,合计I9名。
1900年7月,衢州发生的庚子教案,导致大小11位外籍传教士被杀,为了安全起见,官府劝说在兰溪工作的巴彩英及戴瑞安前往上海避难,庚子教案后,兰溪还是有3人受洗。1901年,巴彩英离华返欧休假。1902年12月14日,她从伦敦返华,在1903年4月回到兰溪。
1902年5月,戴瑞安携李小姐(MissTwizell)返回兰溪。1904年,戴瑞安调至永康,巴彩英和Twizell继续留在兰溪。
1912年,巴彩英所引用先进的“马来疗法”,使上千名不同年龄的吸食鸦片者只需交纳几元钱的成本费,就可以在较短时间内有效地戒除毒瘾,巴彩英的医术高明,在兰溪城里有口皆碑,许多患者无论晚上还是白天去,她都会手到病除。
1917年9月24日,巴彩英因染伤寒病安息主怀,安葬在城北岩头姚大湾的教会坟山上,从此以后,有许多弟兄姐妹去世后,葬在巴彩英教士坟墓周边,陪伴巴教士。
2016年8月24日,有人在诸葛镇土泉古玩店发现了巴彩英的青石质的墓碑,长161cm,宽84cm,厚4cm。据店老板说,是在兰溪永进化工厂附近收来的。
2018年春,兰溪教会出资把巴教师的墓地及周边的墓地都修缮一新,许多主内的弟兄姊妹纷至沓来瞻仰追思,笔者也在2022年8月2日在当地许弟兄的带领下慕名而至。
2023年5月20日,在这个特别的日子里,许多年轻人因受“网络情人节·我爱您”影响,选择这一天到民政局领取结婚证,而我们一行十几个弟兄姊妹来到巴教师的墓地,大家分工合作,扫的扫、砍的砍、铲的铲,虽然一个个大汗淋漓,却不亦乐乎,笔者分享巴教师在兰溪的事迹后,在祷告回应声中,许多人泪流满面,心存感激!
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